姬家管委会 之 高刘村

高刘村位于姬家管委会辖境西南部，泾河北岸，东与杨官寨村毗邻，南隔泾河与泾渭街办米家崖、店子王相望，西和泾吴村相接，北靠姜李、姬家两村。1958年为高刘大队，以大队部驻地高刘村而得名，1966年文化大革命中更名为红星大队，1972年复名高刘大队，1984年6月改建为高刘村委会。2005年5月1日泾吴、泾刘分出，成立泾吴村委会。辖高刘村、庙前王、张铁3自然村，10个村民小组。村委会驻高刘村。2011年有911户，3357人，全村面积4600亩（含庄基地在内）。粮食作物种植面积53公顷，总产355吨，公顷产6698公斤。

高刘村，位于管委会驻地南偏西约1.9公里处。2011年有339户，1498人，为高陵县大村落之一。相传，此村原名南姜李村。明末叶，县人刘仁官至知府，家住村中，因以其籍、名、姓称村为高仁刘村。以后又省称高刘村。清雍正十年（1732）《高陵县志》记作“沟儿刘家村”。清光绪七年（1881）《高陵县续志》记作“高而刘”。 民国30年（1941）《高陵县区保总图》记为“高仁刘村”。按村名中的“高”、“高仁”、“高而”或系“沟儿”一音的讹误。村南建有引泾抽水站。《高陵县志》（2000）记为“高刘村”。系刘天章（1931年任中共山西省委特委书记）烈士故里。

庙前王，位于管委会驻地南偏西约1.95公里处，2011年有57户，263人。据传清朝末年，有四户王姓在此建村，村在老爷庙前（关帝庙），故名。清光绪七年（1881）《高陵县续志》记载有此村。民国30年（1941）《高陵县区保总图》记作“庙前王家”，后称作“团庄”。《高陵县志》（2000）记为“庙前王”。

张铁，位于管委会驻地南偏西约1.53公里处。2011年有58户，273人。据传清代村人张铁，虽居官而忧民，既疏财，又仗义，曾多次放粮，周济贫民，民感其恩德，曾勒石记其事，以其名命村名。清雍正十年（1732）《高陵县志》记作“张铁家庄”，清光绪七年（1881）《高陵县续志》记作“张铁家”，民国30年（1941）《高陵县区保总图》记作“张铁村”至今。《高陵县志》（2000）记为“张铁”。

该村位于泾河北岸，距高陵县城16公里，东西长450米，南北宽380米。与“车城花园”“中集集团”“中钢集团”“陕汽集团”等多个企业为邻，铁路、公路交通十分方便。该村土地主要为淤土，生产性能好，种植适应范围广。村北为垆土，此土上层为人工覆盖层，下部为自然褐土，上松下实，保水保肥，宜各种农作物生长。据测量地下水储量丰富，属热水储存带，有双灌化优势。农作物主要有大麦、小麦、豆类、薯类等，现以小麦、玉米为主，产量较高。村中道路全部硬化，出村路基本实现与县、乡和国道相接。

改革开放后，特别是2003年开发以后，该村和以前相比有天翻地覆的变化。过去的土坯木房，被现在的楼房代替；过去的自行车被现在的小轿车逐步代替。道路和通讯更是日新月异；过去仅靠农业，人均年收入几十元，而现在人均年收入已达到8000多元。2011年有875户，3357人，已全部转为居民户口。

高刘小学位于高刘村西北角，坐北向南，占地20余亩（原址系感信宫，即老爷庙）。始建于清光绪元年（1875），系本村清末武举刘占鳌老先生倡议损资创办的，刘老先生热爱故土，心系教育，在他的倡议下，拆除旧庙盖新庙时（庙当时约20多间），利用感信宫大殿（关羽殿）设私塾。学校落成后，亲自聘选清末秀才李竟为第一任先生。李致力于教育事业，忙时教书，闲时行医，执教十余个春秋。为了保护本村平安，刘老先生亲自给本村男子传授武艺，号召鼓励本村子弟学好武艺保卫家乡。直到20世纪30年代初，年事过高，力不从心，才由其子刘景新和本地热爱教育的刘纯甫共同经办学校，学校更名为“临泾学校”，后来成了地下党秘密活动中心。1946年至中华人民共和国成立前，学生增至90多名。1949年5月学生增至150多名。1953年办起高级班。1957年转为正式完全小学，同年9月，改为民办初级中学。1960年9月转为农业中学，1959年将59级和60级两批学生抽调到通远师范短期班培训，结业后充实了全县中、小学教师队伍。1962年恢复全日制小学。高刘学校建校至今已130多年，为国家培养出大学生112人，研究生4人。

高刘人和所有秦人一样热爱秦腔，对秦腔情有独钟，民国16年（1927）由村人秦腔爱好者刘纯、刘景林等牵头成立了“同乐会”。“同乐会”新成立，举步维艰，首先是资金短缺，会员们就和秦腔爱好者经多次协商，决定集资，经过艰苦的努力，资金问题解决了，即派人去西安购置文武乐器，日夜训练，聂老对各种板式精心教导，同时对每个角色言传身教，对台词、道白、声腔、拖腔等逐项目进行指导，演练、精心传授，终能应对红、白事的场面，常唱的戏有：《祭灵》《回荆州》《悦相》《五典坡》《马踏五营》《全家福》《三回头》《忠报国》《三娘教子》《斩秦英》《烙碗计》《二进宫》等，特别一提的是大花脸刘景林唱腔苍劲有力，嗓音特好，吐字清晰，道白不拖泥带水，唱到那里，红到那里。张思孝的须生，唱腔高亢激昂，声情并茂，吐字道白很有韵味，观众听了久久不能忘怀。

抗日战争时期，孙蔚如将军（时任陕西省政府主席）母病故，在举办丧事时，派人送来请帖邀请河北聂老带班前去演出。1941年至1943年经魏志义（中共党员）、梁国杰牵线介绍，高刘自乐班到淳化“通深沟”镇（当时是老区红军所在地）为红军演出达一年之久，鼓舞了士气，增强了战士杀敌的信心。

中华人民共和国成立后，高刘村的自乐班经历了数十年风风雨雨的磨练，更成熟了，但老辈并没有忘记培育下一代的心愿，当时第二代入会的秦腔爱好者有刘炳文、张岳贵、刘保荣、刘旭东等，在文艺为工、农、兵服务政策指引下，排成了新编戏《穷人恨》《梁秋燕》《刘三做饭》《挖界石》等剧目，特别是《梁秋燕》已成为高刘自乐班的看家戏。

高刘社火文明渭北，民国28年（1939年）由村人社火爱好者刘忠长、刘贤德等发起，开始组建高刘村社火。

狮子  俗称“耍狮子”，狮子由狮头、狮皮、狮身等组成，表演者由两名身强力壮、受过舞狮训练，动作敏捷的小伙子，一人在前手持狮头，一人弯腰在后双手紧紧抓住前者后腰带（以防耍起来脱手）合成一个狮子的整体形象，在锣鼓的配合下，足踏鼓点起舞，按照狮子的习性，如步行、打滚、搔痒、抖毛、抓扑、跳跃、蹲卧、摆尾、伸腰、后腿直立等，形成艺术形象的舞姿，这时有一武士，打扮动作敏捷的小伙，手执绣球侧身翻入场内，以绣球追引狮子入场，玩耍嬉戏，表演节目主要有《打场子》《花打四门》《上高台》《筛尘》《滚绣球》等动作。

竹马  俗称“跑竹马”，制作时，先用竹篾扎成马的骨架，用色布装成不同毛色的战马，马腰部留一空间，将表演者装成各种戏剧人物，置身于马腰部的空间内，用两条绳子将马系于腰间，酷似骑马型状，手拿道具，身挂铜铃，引马者身翻穿皮袄，手持一用纸糊的三角小灯，另有武士打扮者，手持牙旗紧随马后，列成长队，在锣鼓号角声中表演者足踏鼓点，扬鞭催马，轻步漫跑，表演战斗场面。主要节目有《断桥》《古城会》《大升官》《龙凤呈祥》《长虫脱壳》《白马分鬃》等节目，表演精彩迷人，引得观者目不暇接，不时爆发出阵阵欢呼喝彩之声，每逢表演，四邻八方观者如潮，深受欢迎。

刘天章(1897～1931) 又名刘望,字云汉,高刘村人。中国共产党早期党员和领导人之一。1918年,考入北京大学,为学生会负责人之一。五四运动中,组织痛打卖国贼章宗祥、陆宗舆、火烧曹汝霖住宅的斗争,曾被捕,后获释。1920年,联合李子洲等人组织陕西旅京学生联合会,成立了共进社,创办《共进》半月刊,任常任主席兼编辑股主任。亲自撰文20余篇,传播新文化、新思想和马克思主义。1921年,经李大钊介绍加入中国共产党。参加李大钊、邓中夏领导的“少年中国学会”,当选为第四届执行部副主任兼会计。1924年,北京大学毕业,留北京协助李大钊从事革命工作,任反帝运动大同盟组织秘书。同年秋,前往河南开封胡景翼部办学生军,任陆军训练处学生队大队长。次年秋,任中共豫陕区委军委委员,与王若飞等创建开封地区党团组织,参与创办《中州评论》。1926年国民二军失败,赴三原渭北中学任教。翌年春,任中共陕甘区候补委员,陕西《国民日报》社长。1927年7月,因抗拒冯玉祥改变《国民日报》宣传方针的指令而被捕。在洛阳、郑州、开封等地关押两年多。1929年出狱,到顺直(今河北省)中共省委宣传部工作。印发进步书刊,负责救济会,营救入狱人员,得到中共北方局表彰。1930年,在天津再次被捕,因未暴露真实身份而获释。是年10月到次年夏,历任中共太原特委书记、山西省特委书记、组织部长等职。恢复健全党的基层组织,发展党员300余名,成立中共绥远特委,使山西各地群众运动得以深入开展。1931年初,借蒋阎冯中原大战之机,成立吕梁山区游击队、孝义县栾庄游击队、中国工农红军晋西游击队,使以吕梁山为中心的五号根据地形成、发展。7月,领导驻平定县的高桂滋部千余人起义,成立中国工农红军第二十四军。8月上旬,在阎锡山部队的“围剿”下,游击队多次与之激战。因力量对比悬殊,游击队于10月渡黄河到陕甘边的南梁地区,与刘志丹部会师。后经孟县开往河北阜平,建立苏维埃政权。因国民党军阀石友三派人杀害了军长赫光(万启贤),诱捕了政委苏亦雄,部队被迫转移陕北,被军阀井岳秀部队包围。刘天章知情后,即装扮成贩牛商人,历尽艰辛,赴陕北找部队,以期保存力量。因红二十四军战败,余部参加了当地游击队,遂返回山西。10月,因叛徒告密在太原被捕。阎锡山即召专人进行军法会审,并施以多种酷刑残害。刘天章坚贞不屈,并组织难友坚持斗争。是年11月13日,在太原小东门外英勇就义。新中国成立后,山西省人民政府在太原市隆重举行刘天章烈士遗体安葬仪式,修建了烈士纪念碑。